三岛由纪夫,芥川龙之介,川端康成,夏目漱石,大江健三郎。这些人是怎么进入我的世界的呢?三岛由纪夫的《金阁寺》又是怎么巧妙选择进入快满24岁的我的世界呢?号称三岛由纪夫的至高之作,《金阁寺》又会对我产生怎样的影响呢?
逛书店的时候,看到“金阁寺”三个字,就被吸引了,抽出书架,腰封上的描述如下:不被人理解就是我唯一的骄傲。孤独日渐膨胀起来,就像一头猪。
看来这本书应该很对我味啊。
读完过后,对阅读过程
的感想如下:三岛由纪夫对景物的描写细致,故事情节上来说不够世俗上的
吸引人有阅读欲望,但是伏笔的运用也能使人有“啊,之前提到过”这般巧妙。
我相信,以前的我是不会写下面的感受的,但偏偏三岛由纪夫用这些略显枯燥的文字还是让我有了一些共鸣。
主人公是一名结巴,这里的结巴并不特指结巴,而是身体从小有缺陷的一类人。但偏偏在小时候心中被贯以了“最美”的事物,也即是书中主人公被父母灌输了“世上再无比金阁更美之物”。身体上的残疾让主人公心生敏感,难以真正融入人群,心理上对美的至高想象让主人公有了优越之情,他明白从小自己对美的追求是明确的,也即是那金阁寺的美超越了本身的美,存在于主人公的敏感之心中。
世事变迁,或者命运使然,他终于是来到了日思梦想的金阁寺面前,他疑惑不已,气愤不已。金阁寺的真实面目就像一面镜子,破碎在了自己的心中,这原来仅仅是一座久经风霜,还未被摧毁的三层建筑。
可慢慢的,经过自己的思虑,自我辩驳,日复一日和金阁寺的贴身相处,又明白了金阁寺还是美的,真实的美甚至替代了想像中的美,寺里的一砖一瓦都嵌入了自己的眼睛,他又自洽了,他又找到了心至上之美的概念。
正是自己已然有了美的实体,看待世间万物,都有了一个标尺。寺里的住持师父让他觉得伪善,世间各人都不理解他心中的纯洁,大家都说他是一个怪人,经常痴痴地看着金阁寺。
他自己也陷入了一个怪圈,接近不了女人。总是在该进一步时,心中的金阁寺横档在自己的眼前,他只能退缩,接着察觉女人的鄙夷,察觉自己的懦弱。跑回金阁寺,责怪金阁寺的美,随后还是接受金阁寺的美。又想学会像其他人,甚至是自己的残疾朋友一样活的自在。
一件件的巧遇事情发生在他的眼前,还是因为金阁寺的存在,注定怀揣纯洁之心的他会遇到这一件件的世事呢?师父终于责骂了他:“混账东西,竟敢跟踪我”,“本来我对你寄予厚望,如今继承我衣钵之事,你想都不要想。”他却不觉得难过,甚至期待了很久,他还要更进一步,做好了被逐出寺的准备。
就在这一刻,他想明白了,他要烧掉金阁寺。烧掉这心中的美。拿着师父给的学费钱,去风花雪月。妓女笑他,根本不相信过几天会在报纸上看到他。他明白,这些妓女不过是活在自己的世界,外面发生什么都跟她们没有关系,她们实际上不在乎。
终于在那一天晚上,将自己房间易燃之物,搬到金阁寺。非易燃之物,拉到湖边沉入水底。像往常任何时刻没人在乎一样,他没人在乎一般进入提前处理好的暗门,点燃火柴。看着火焰飞升,他想上第三层,不顾一切冲撞被锁好的门。
随后跑出寺庙,望着金阁寺方向飘起的浓烟,看着浑身是烧伤刮伤的身体,月光下,他说:”我决定活下去。“
这本书,适合身体残疾,还心怀美好的人看。我特别喜欢最后,主人公还是去烧了金阁寺,我很担心他最后不愿意烧这一行为,在他来到金阁寺内部,准备落实烧这一行为的时候说:“好像烧不烧已经不重要了,我的认知已经改变了,金阁寺对我来说已经在我心中被烧掉了。”
我心急如焚,如果他不去做烧这一行为了,我能够理解,但是我会感觉一种悲伤,我会觉得他还是脆弱的。但是幸好,他还是点燃了火柴,前两根火柴都熄灭了,第三根火柴还是被他点燃了。
我更喜欢他点燃金阁寺,跑出金阁寺,最后浑身是伤,说“决定要活下去。”有一种通透的感觉也同时传达到了我心里。
活在当下的世界,需要适应当下世界的规则。烧掉金阁寺,也即是烧掉心中的美好,融入真实的世界。不烧掉金阁寺,我们这样的人,该活的多么痛苦啊。
我决定活下去。